21301.守戒太难,是否守住十戒就够了  【梦参老和尚】 问: 祖师曾说受戒容易守戒难,尤其是末法时代要守清净的戒实在不容易,要守清净的大戒(
21300.每个人看见的地藏菩萨都不一样  【梦参老和尚】 【此善男子发心已来。过无量无边不可思议阿僧祇劫。久已能度萨婆若海。功德满足。但依本愿
21299.如何辨别菩提心的邪正真伪  【星云大师】 菩萨是印度语「菩提萨埵」的简称,菩提译为「觉」,萨埵译为「有情」,凡是觉悟到生命苦空
21298.因为有贪心,所以才会上当受骗  【静波法师】 来到极乐寺,都是有缘人,佛说缘起甚深甚深!为什么说甚深?因为缘起无自性,没有实在性。
21297.如何理解「是非以不辩为解脱」  【皆仁法师】 百丈大智禅师《丛林要则二十条》中说:烦恼以忍辱为菩提,是非以不辩为解脱。有人对此就表
21296.大悲咒修法简规  【仁清法师】 一、祈请 顶礼十方常住三宝(上香后三拜) 二、忏悔 往昔所造诸恶业!皆由无始贪嗔痴!
21295.心居佛号中,即得佛受用  【黄念祖老居士】 那么念佛呢,这是一个极殊胜的法,所以这四句话就把念佛的妙用说得很清楚。心居佛号中,把
21294.直须日夜常精进,莫教劳劳空过时  【星云大师】 世谛纷纷没了期,佛门得入是便宜;直须日夜常精进,莫教劳劳空过时。─《缁门警训》 这首
21293.嗜肉者不可不知的食肉十大危害  【昌莲法师】 现在,人们对肉食的欲望日益增长,一日三餐天天顿顿不离肉食,还毫无顾忌什么动物的肉都敢
21292.若不戒口吃素,这些地狱果报可能有的受  【妙莲老和尚】 大家诵《地藏经》,讲到光目女的母亲曾在地狱受极大苦,她最大的业障就是好吃荤腥,尤其是
21291.一旦选定往生西方,就应看成是极其重大的事  【益西彭措堪布】 自己要想到:往生西方太重要了。一旦选定这条道路,就应当一股劲往这上面使。专修的,当然
21290.突破障碍将学佛融入生活当中  【本源法师】 末法众生障深慧浅,这个障有外障、有内障,我们先看外障。现在学习佛法,比如我们出家人现
21289.当知是经不可思议,果报亦不可思议  【济群法师】 《金刚经》称:当知是经不可思议,果报亦不可思义。可见受持本经功德之殊胜。下面分别说明
21288.梦参老和尚讲《金刚经》  真如禅寺结夏安居讲经法会 2009-6-16 【第一天】 和尚慈悲! 大众师慈悲!
21287.做错了事,要忏悔而不是后悔  【学诚法师】 自己做过坏事一直耿耿于怀,经常因此事后悔睡不着怎么办? 后悔是不断提起,烦恼重重;忏
21286.宏海法师佛教祖庭朝圣参访之行  华严宗祖庭华严寺 阿弥陀佛! 那我们现在在华严宗的祖庭华严寺,可能学习佛法,有一些了
21285.曾国藩的《败经》—析败致胜的奇书  卷一本败 忧虞之际蓄气长智 [原文] 古人患难忧虞之际,正是德业长进之时。其功在于胸
21284.鉴空和尚顿悟前身的故事  释鉴空,俗姓齐,俗名君房,吴郡人。少年时,家庭贫穷,他虽然勤于学习,但却难以持久。到
21283.没有观察自己的正知,到时候就会犯错误  【索达吉堪布】 纵信复多闻,数数勤精进, 然因无正知,终染犯堕垢。 纵然广闻博学、信心十足、百般精进
21282.净业行人万万不可求来生人天福报  【大安法师】 修净业人,断断不可求来生人天福乐,及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心,便非真信切愿,
21281.藐视净土临终多苦  【大安法师】 其有平日自命通宗通教,视净土若秽物,恐其污己者,临终多是手忙脚乱,呼爷叫娘。其有老实
21280.净土宗祖师对戒律是非常重视的  【大安法师】 净土宗祖师们传承的第三个特点就是注重戒律! 念佛求生一法虽然仰靠阿弥陀佛的愿力,但是
21279.知恩感恩与报恩  【见升法师】 所谓一日之所需,百工斯为备,一语道尽日用一切衣食住行──大至居止处所,小至一针一线─
21278.善导大师因机施教的故事  一、度化屠户 放下屠刀,立地成佛这句话妇孺皆知,但多数人可能不知道,在唐朝的长安城中
21277.临终无助念,平日的努力是否都付之东流  问: 印祖多次开示临终助念及佛化家庭的重要性。若家人不能随其学佛,身边亲友又不具备助
21276.【东林画传】净土高贤刘遗民  一、楚王后裔 弃官归隐 刘遗民是东晋时期,庐山东林寺白莲社十八高贤之一。原名刘程之,
21275.莲宗五祖少康大师画传  一、母梦玉女,授青莲华 少康大师(?805年),俗姓周,浙江省缙云县人。母亲罗氏梦游
21274.「不可以少善根福德」和「至心信乐乃至十念」有冲突吗  【宏海法师】 问: 《佛说阿弥陀经》中不可以少善根福德因缘得生彼国和至心信乐,乃至十念有冲突吗?感
21273.念咒可以结手印吗  【宏海法师】 问: 念咒可以结手印吗?比如准提咒。 宏海法师答: 大家知道每一个咒语如果说确实是在
21272.回向是随时随地回向还是统一回向  【宏海法师】 问: 回向是随时随地,早中晚都回向,还是统一到晚上一起回向? 宏海法师答: 这是第一
21271.念佛是否以摄心为上  【宏海法师】 问: 若有安静的时间总想看经书听开示,请问师父,是不是这一句佛号,还是以摄心为上?
21270.《楞严经》是末法破邪显正的斩妖剑  【静波法师】 关于《楞严经》,来之不易,是一位叫般剌密谛的法师,冒着生命危险从印度把它带到中国来的
21269.六祖惠能的19段偈语 句句直指人心  (一) 菩提本无树,明镜亦非台; 本来无一物,何处惹尘埃? (二) 何期自性,本自清
21268.身为佛子,日常生活中如何与父母相处  【慧智法师】 佛陀在《贤愚经》中讲道:我自忆念过去世时。慈心孝顺。供养父母。乃至身肉。济活父母危急
21267.广钦老和尚的考试,您能及格吗  【道证法师】 练就忍辱不动心 我的两位剃度恩师,是跟随上广下钦老和尚,修行将近二十年的比丘尼,他们
21266.晚年能不能往生,有两个指标  【净界法师】 《阿含经》讲三个法门:诸行无常,诸法无我,涅槃寂静,佛陀讲三贴药。 第一个观察因缘是
21265.人道众生是怎么来的  【净界法师】 己四、示人趣 人,忍耐的意思,人者忍也。因为人道的众生,相对于三恶道的众生,他比较有
21264.是什么样的因缘而堕畜生道  【净界法师】 己三、示畜生趣 畜生是什么意思呢?他内心愚痴,而不能够自己独立的生活,要仰赖众生的畜
21263.地狱的恶报从六根而出  【净界法师】 讼习 讼,争讼,意思是说,我们自己有了过失,但是我们不想把过失发露出来。那怎么办呢?
21262.鬼道众生是怎么来的  【净界法师】 己二、示恶鬼趣 今天讲到七趣当中的第二趣。鬼是怯懦怖畏,因为鬼道众生长时间缺乏饮食的
21261.120岁传奇高僧虚云老和尚一生的十大劫难  一难生为肉球 老和尚是在清道光二十年(岁次庚子)七月三十日寅时诞生于福建泉州府衙门内
21260.马郎观音的传说  【传喜法师】 我们知道有一个观世音菩萨像,画的叫马郎妇,这个画像有很多人也都见过。她是一个很庄严的
21259.大唐慈恩法师《出家箴》  舍家出家何所以,稽首空王求出离。 三师七证定初机,剃发染衣发弘誓。 去贪嗔,除鄙吝,
21258.佛教中的九种食  佛教认为食有长养、资益之义、包括物质与精神两方面。食的种类有九种:段食、触食、思食、
21257.持戒念佛--明学长老的坚守  持戒与念佛的统一,一直是净土祖师倡导的宗风。慧远大师临终坚持不饮非时浆。善导大师护持
21256.略记一代高僧明学长老的慈悲与智慧  【智海法师】 明学长老德高望重,慈悲为怀,平易近人,心胸宽大,大家都习惯地称呼他明大和尚,他似乎也
21255.佛源老和尚在南华寺养病的故事  1962年下半年,我因肺痨病到韶关防疫站去治疗,骑自行车去看病时,在医院门口跌断手腕
21254.真正的礼拜  在寺院里,经常看到这种场景:一些香客,手里抓着大把冒着浓烟的香,迷迷茫茫地向各方鞠躬
21253.手机的利与弊  随着高端手机的发展,由手机带来的隐患也渐浮于水面,成为社会的忧患,如手机带给儿童眼睛
21252.为什么要向竞争者祝福  一个苦恼的杂货商来找禅师,向禅师诉苦道,最近他的店的对面开了一家很大的连锁店,将会抢
21251.净土门中,以愿为最  【彻悟大师】 净土门中,以愿为最。凡有愿者,终必能满,如郁头蓝弗,习非非想定于水边林下,每定将成,
21250.过年杀生听高僧怎么说  【宽见法师】 春节将至,民间有二十六炖锅肉,二十七杀只鸡等民谣谚语,更有民众为庆祝春节,祭祀鬼神祖
21249.欲明佛道先要放下身心  【慈舟法师】 佛法本无定相,深者见深,浅者见浅。以我们这浅浅的根器,学佛法中浅浅的小乘都觉得很难。
21248.打佛七不是「打佛吃」  【宗昂法师】 1977年,第一次见到广钦老和尚,当时老人家没别的开示,只教我们好好念佛。同去的政大
21247.善导大师:水火二河白道喻  又白一切往生人等,今更为行者说一譬喻,守护信心,以防外邪异见之难。何者是也?譬如有人
21246.贪执睡眠以待来日堕落  佛陀在舍卫国传法的时候,有一个比丘心智昏钝不明,完全不能体会佛陀苦心的教导。他贪爱色
21245.率真侠肠的紫柏尊者  【明贤法师】 紫柏尊者(1543-1603),明代四大高僧之一,讳真可,字达观,晚号紫柏,俗姓沈,
21244.今世修福慧,后世得富贵  命终之时,若想带着自己所积蓄的钱财、宝物至后世去享用,那是不可能的事!如果畏惧来世贫
21243.阿育王弟的果报因缘  古印度时代的阿育王,有弟名毗多输柯,相信苦行外道的修行方法,于是阿育王用善巧方便教化
21242.行而不解,是增长无明  【黄念祖老居士】 行而不解,同样是不行啊,行而不解,是增长无明啊。 刚才我们说了,你念了无明会薄了,这
21241.高僧大德的养生之道  【本性法师】 这里,我只谈身体的基本调和之道,并且,是总结三位高僧与三位大德的经验作出的。 福建省
21240.僧人的晚餐为何称为「药石」  饮食,是生物维系色身的要件之一。一般人每日尘劳奔忙,最低限度的目标便是求得衣食温饱,
21239.佛法入心 毒海回头  我叫净心,今年48岁,出生于江西南昌的一个工薪家庭。在七八十年代,因父母工作稳定,哥
21238.开发内心快乐的源泉  【达照法师】 人生所有的境遇,都可以是快乐的,也都可以是痛苦的。古时候,皇宫里面的生活很多人会向往
21237.寺院佛钟的起源与意蕴  在万籁俱寂的清晨或黄昏,每当那悠扬的钟声响起的时候,便会使人产生一种清韵悠静的深远遐
21236.痛苦的三个来源  【慈诚罗珠堪布】 本来每个人都是为了幸福而活着,怎样过一个比较有意思的生活,对当今时代来说,是十分重要
21235.若当时不随喜,何有今日之事  【圣一法师】 万法一体,人我同源,经云:自作十善,教他作十善,随喜行十善者,赞叹十善法,共成四十种
21234.善人则亲近之,助德行于身心  【广行法师】 有一天,有学僧问慧日法安禅师:如何是和尚为人一句?法安禅师说:狗走抖擞口。 学僧又问
21233.经书损旧佛像磕碰,该如何处理  问: 经书损旧、佛像磕碰,怎么处理才恭敬如法呢? 上海玉佛禅寺: 此事古德曾有主张:
21232.事怕有心人  【莲池大师】 高峰自叙悟由,而曰:不信有这般奇特事,事怕有心人故也。此语彼所自证,真实不虚,学道人
21231.佛教认为人生如梦,这样是消极吗  【索达吉堪布】 问: 佛教认为人生如梦,难道不是消极吗?这样人生有何意义呢? 索达吉堪布答: 其实不
21230.五戒里面为何不允许饮酒  【如瑞法师】 世间有很多东西是非常诱惑人的,如果不去克制自己,就很容易被诱惑。我们常常说境不迷人人
21229.出家人能役使鬼神吗  【如瑞法师】 有人问:你们出家人能役使鬼神吗? 答:不但出家人能役使鬼神,我们每一个人都有这种本领
21228.念佛人为何要吃素呢  【大安法师】 念佛之人为什么要吃常素呢?由于念佛一法是大乘佛法,修菩萨道圆成佛果。成佛的种子是什么
21227.以何心称念观音菩萨可得感应  【大安法师】 观世音菩萨是西方三圣中阿弥陀佛的二大胁侍菩萨之一,代表着阿弥陀佛的慈悲。这位菩萨,按
21226.劝人往生西方也等于成就自己  【大安法师】 劝进行者,念佛消灾。一个净业行人,当自己走向信愿持名求生净土的道路后,就会了解到念佛
21225.念佛可以忏除我们的三障  【本源法师】 宿障就是烦恼障、业障、报障这三障,障碍着我们让我们非常的痛苦。所以当我们念佛,我们要
21224.诵《金刚经》要把握三个「观」  【仁炟法师】 用虚幻观来看待问题 人在这个世界上的经历就是一场梦,如梦幻泡影,每个人都是梦中的一个
21223.人生的四点箴言  【星云大师】 朋友的可贵,在于能够相互劝善规过,所谓以苦口为良药,救自救他;以良言为针砭,利己利人
21222.虚云老和尚禅语三十句  1、人命无常,朝存夕亡,如石火电光。 2、善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。
21221.习气不除无出生死分  【蕅益大师】 习气不除,无出生死分。然习气熏染,非一朝一夕之故,不痛加锥拶,何由顿革? 须猛念身世
21220.要出生死,必以此为第一义  【憨山大师】 道学人,往参老人于曹溪,特为发明金刚般若宗旨。 以吾人修行,不仗般若根本智,生死难出
21219.是否不能妄生度众生之心  【宏海法师】 问: 弟子冒昧请法师开示,在听法师讲的《佛说阿弥陀经》的时候,在十一集里面讲要舍今生
21218.如何让心养成专注的习惯  【宏海法师】 问: 在企业工作结果是导向的,需要高效率,而且很多时候工作任务是并行处理的能力,综合
21217.因缘果报如影随形  《大庄严论经》中马鸣菩萨提到,若是造作善业,自然就会受到好的业报,即便得到国王援助之
21216.近贤远愚,不可不慎  世尊在世时,经常带领弟子们游化人间,教化众生。有一天,世尊与弟子们走在路上,看见地上
21215.广植善因获福无量  有两个女子都得到庵罗果。其中一位是吃完果肉但不留果实内的种子,另一位则把庵罗果中的种
21214.如何正确看待「烧高香」  【弘恩法师】 近年来随着社会经济的发展进步,人们生活节奏日益加快,与此同时。由于文化与信仰的缺失,
21213.慈能予乐,悲能拔苦  【学诚法师】 慈能予乐 佛讲,慈能予乐。慈,慈者爱念,即能给予众生快乐之心,菩萨爱念一切众生常求乐
21212.如何摆脱不幸的人生  【弘恩法师】 问: 工作处处受挫,感情上也不顺利,全世界都不理解我,生活总是在欺骗我,为什么倒霉的
21211.脸皮薄的人要如何摆脱这种烦恼  【弘恩法师】 问: 我是个脸皮薄的人,社交圈子很小,不敢当众讲话,害怕出丑,内心非常苦闷,要如何才
21210.高僧大德为何偶尔也会示现重病缠身  【宏海法师】 问: 三宝弟子请法师开示,法师或高僧每天弘法利生,功德无量,应该只有功德没有业障啊!
21209.如何让自己能接受批评  【索达吉堪布】 问: 凡是别人指出自己不好的时候,不由自主就会产生抵触甚至生气。如何让自己能接受批评
21208.把每一句经文消归到身心世界  【净界法师】 我以前在读《楞严经》的时候,我大概也是,十卷读得很辛苦。 海公说,你再读《楞严经》,
21207.顺逆在于一念间  【明一法师】 绝大部分人感觉自己很不顺,尤其是工作比较紧张的人。在向自己询问问题的各种各样的人中,
21206.化繁为简把握有限人生  【星云大师】 聪明的人做事,将事情单纯化,所以增加效能;愚笨的人做事,却把事情复杂化,只有事倍功半
21205.穷画师的布施  【大安法师】 《大智度论》里讲到一位贫穷的画家,很有意思。他是在另外一个国家做画师,做了十二年,赚
21204.往生西方就一定能开悟  【大安法师】 一个念佛行人,信愿持名,要以求往生作为目的,不能以求开悟作为目的。如果能成就往生西方
21203.迷之则生死始,悟之则轮回息  【憨山大师】 从上古人出家,本为生死大事。即佛祖出世,亦特为开示此事而已。非于生死外别有佛法,非于
21202.初习禅应如何调身  【智者大师】 夫初欲入禅调身者:行人欲入三昧调身之宜,若在定外,行住进止,动静运为,悉须详审。若所